Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ

Η Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ γεννήθηκε το 1831 στο Αικατερινοσλάβ της Ουκρανίας και απεβίωσε στις 8 Μαϊου 1891, στο Λονδίνο.
Στις 11 Μαϊου το σώμα της αποτεφρώθηκε στο κρεματόριο του Γόουκιν στο Σάρεϋ μετά από μια λιτή τελετή που έκαναν φίλοι και οπαδοί της.
Τα τελευταία της λόγια, όπως είπαν οι παρόντες φίλοι της είναι:
«Κρατείστε το δεσμό αδιάσπαστο. Μην αφήσετε να αποτύχει η τελευταία μου ενσάρκωση».

Λέγεται πως υπήρξε η επιφανέστερη αποκρυφίστρια στην ιστορία της Δύσης και η άμεση αντιπρόσωπος της υπέρ τα Ιμαλάϊα Αδελφότητας των Μυστών.
Θεωρήθηκε από την Πνευματική Ιεραρχία το κατάλληλο άτομο για να παρουσιάσει στην ανθρωπότητα, ένα αρκετά μεγάλο τμήμα της Αρχαίας Σοφίας, που αφορά στην απόκρυφη ιστορία της ανθρωπότητας και του πλανήτη, μια αποκάλυψη που αποτέλεσε το ουσιαστικό θεμέλιο πάνω στο οποίο δομήθηκε η σύγχρονη παγκοσμιοποίηση.

Υπήρξε μια γυναίκα με θέληση, ανεξάρτητη, ασυμβίβαστη και γενναιόψυχη, η οποία έτρεφε μεγάλο σεβασμό για τη δικαιοσύνη και είχε ακλόνητη πίστη και ανυπέρβλητη αυταπάρνηση και αφοσίωση στο έργο που της ανατέθηκε από την Αόρατη Ιεραρχία.

Η Έλενα Μπλαβάτσκυ ταξίδεψε σχεδόν σε όλον τον κόσμο, θα λέγαμε ότι η ζωή της υπήρξε ένα συνεχές ταξίδι που την έφερνε σε επαφή με πολιτισμούς πανάρχαιους, με αποκρυφιστικές παραδόσεις, με γνώσεις και μνημεία αρχαίων λαών.
Αυτή η συνεχής επικοινωνία με διαφορετικές νοοτροπίες, θρησκείες, πολιτισμούς και ανθρώπους την δίδαξε να είναι ανεκτική προς τις θέσεις των άλλων και την γέμισε με έναν πλουραλισμό γνώσεων, δυό καταστάσεις που αργότερα την βοήθησαν να πραγματώσει το Θεοσοφικό έργο της.

Η Θεοσοφία, που ερμηνεύεται ως η σοφία των Θείων Όντων, είναι ο όρος με τον οποίο η Έλενα Μπλαβάτσκυ προσδιόρισε το έργο της.
Η Θεοσοφία θεωρείται η κοιτίδα της Εσωτερικής Αλήθειας από την οποία πηγάζουν όλες οι όψεις της εκδηλωμένης ζωής.
Η ανθρωπότητα όπως και το σύνολο της πλανητικής μας ζωής αποτελεί μια από τις φαινομενικές της παρουσιάσεις, ενώ οτιδήποτε υπάρχει πάνω σ'αυτόν τον πλανήτη ως μύηση, θρησκεία, επιστήμη και τέχνη είναι απόρροια αυτού του μεταφυσικού πυρήνα.
Αυτές οι Θεοσοφικές απορροές εμφανίζονται ανάμεσά μας μέσω της αθάνατης σειράς των μυστών, που όντας η προέκταση της Πνευματικής Αόρατης Ιεραρχίας πάνω στον πλανήτη μας, μεταλαμπαδεύουν τη μεταφυσική πραγματικότητα στην ανθρωπότητα αποκαλύπτοντάς της σταδιακά τους νόμους και τους τρόπους που στηρίζουν την πνευματική της πρόοδο.

Το έργο της Έλενας Μπλαβάτσκυ ήταν να επαναφέρει στο παγκόσμιο προσκήνιο την ιδέα της Θεοσοφίας - μια ιδέα που ανανέωσε την πίστη για την ενότητα της ζωής και ως εκ τούτου για την αδελφότητα των ανθρώπων - ενώ, ανασηκώνοντας ένα τμήμα από τον πέπλο της Ίσιδας, αποκάλυψε στην ανθρωπότητα και κυρίως στους Δυτικούς, τις απόκρυφες όψεις της πλανητικής μας ζωής που έως τότε υπήρχαν κρυμμένες συμβολικά στα μυστήρια και ήταν γνωστές μόνο στους ελάχιστους.
Τό έργο της θα μπορούσε να ονομαστεί η "Σύγχρονη Θεοσοφία", ένας προσδιορισμός που θα την ξεχώριζε από την Αχρονη Θεοσοφία, καθώς εμφανίστηκε στον κόσμο μια άλλη όψη της Αρχαίας Σοφίας.
Αυτή η σοφία δοσμένη με έναν γνωστικό τρόπο διευκολύνει τον σύγχρονο αναζητή να αντιλαμβάνεται τις μεταφυσικές διαδικασίες του σύμπαντος και να συνειδητοποιεί όχι μόνο την ενότητα της εκδηλωμένης ζωής αλλά και τον σκοπό της ύπαρξής του.

Η Ε.Μπλαβάτσκυ, θα λέγαμε ότι υπήρξε ο πρόδρομος της σύγχρονης παγκοσμιοποίησης και της επικοινωνίας μέσω μαζικής ενημέρωσης.

Μίλησε στον Δυτικό κόσμο για το Κάρμα και τη Μετενσάρκωση, για τη μεταθανάτια ζωή, για την επταπλότητα των αρχών και των πεδίων, για την απόκρυφη ζωή του πλανήτη και της ανθρωπότητας και κυρίως αποκάλυψε την ύπαρξη και το έργο της Πνευματικής Ιεραρχίας , της οποίας ο φωτεινός ίσκιος βρίσκεται συνέχεια ανάμεσά μας.

Η μεγαλύτερη επιτυχία της είναι ότι έκανε αντιληπτό ότι πίσω από τα φαινόμενα υπάρχει ένα Θείο Σχέδιο που επιδιώκει σταθερά την πνευματική πρόοδο των ψυχών μέσω ατομικής προσπάθειας και εμπειρίας και ότι αυτό προωθείται από Ανώτερα Νοητικά και Πνευματικά Όντα, τα οποία αποτελούν την Πνευματική Ιεραρχία. Κατόρθωσε επίσης, μέσω της Θεοσοφικής Διδασκαλίας, να ενσταλλάξει ενωτικές αρχές στον άνθρωπο, έτσι ώστε τα άτομα να ενώνονται σε όλο και μεγαλύτερες ομάδες, καταλύοντας όσο γίνεται τα δεσμά του δογματισμού και επομένως της χωριστικότητας.

Στις 17 Νοεμβρίου 1875 ίδρυσε τη Θεοσοφική Εταιρεία μαζί με τους συνεργάτες της Χένρυ Στηλ Όλκοττ και Ουϊλλιαμ Τζατζ.

Βιβλιογραφία:

"Αποκαλυμμένη Ίσις"

"Η Μυστική Διδασκαλία"

"Το Κλειδί της Θεοσοφίας"

"Η Φωνή της Σιγής"

Συνέγραψε πληθώρα άρθρων στα περιοδικά "Θεοσοφιστής", "Λούσιφερ" και "Ατραπός", εκ των οποίων τα καλύτερα και πιο ενδιαφέροντα υπάρχουν στους δεκατέσσερεις τόμους των Collected Writtings.

Ηλεκτρονική Βιβλιογραφία:

"Isis Unveiled"